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Showing posts from July, 2017

唐崇榮牧師主日證道影片特別分享

願您在風雨中蒙恩平安,願在不同角落的我們在主裡彼此紀念,同享主道主恩。特此轉貼本會總會主任牧師——唐崇榮牧師2017年春佛州主日證道影片,榮耀歸主名。歡迎分享給更多基督徒在家庭收視崇拜。  經文:羅馬書一章14節 無論是希臘人或是未開化的人,聰明的人或是愚笨的人,我都欠他們的債。所以,對我來說,我隨時都願意把福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥;這福音是 神的大能,要救所有相信的,先是猶太人,後是希臘人。 https://youtu.be/IRfVSPYIPN0  臺北歸正福音教會

【重要】颱風襲台依政府公告聚會課程暫停一日

親愛的弟兄姐妹,主內平安: 【請注意】因颱風來襲,依行政院人事行政總處全球資訊網(https://www.dgpa.gov.tw)公告,臺北市已達天然災害停止上班上課標準。為安全考量,本會七月30日所有聚會課程暫停舉行。 歡迎您透過本會YouTube頻道(http://www.youtube.com/taipeichurch)在家收視唐崇榮牧師證道錄影,並在禱告中特別紀念災區住民。 颱風過境期間,請避免外出,以免遭強風吹落之物品擊傷。 願上帝賜福您身心靈平安 臺北歸正福音教會

【唐崇榮牧師羅馬書講經大會】 終章倒數

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【唐崇榮牧師羅馬書講經大會】 終章倒數 七月廿四~廿六日晚間七時卅分/懷恩堂 唐崇榮牧師國際巡迴講經大會自二OOO年元月起,每週日於雅加達、新加坡,週一吉隆坡、週二香港、週三台北,經常性地每週五國巡迴(二O一三年起改每月巡迴),迄今持續達十七年。以歸正神學和福音使命傳講的信息造就無數信徒及眾教會。所留下的影、音及文字記錄更透過卡帶、光碟、網路無遠弗屆、繼續歷久彌新的影響了中國大陸及全球華人數千萬信徒及教會。 此一經常性的巡迴講座將於今年底或明年告一段落,我們誠摯呼籲所有熱愛上帝話語,渴慕實踐信仰於時代及個人生活者,把握最後機會踴躍領人參加現場聚會。 願真理的聖靈、基督的道常充滿您 臺北歸正福音教會 丁酉年夏

改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響:1517-2017宗教改革運動五百週年特別講座

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改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響 1517-2017 宗教改革運動五百週年特別講座 王志勇牧師主講 香港講座 8/18(五)19:30 改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響(一) 8/19(六)15:00 改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響(二) 8/19(六)19:00 改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響(三) 8/20(日)11:00 主日崇拜會 8/20(日)14:00 基督教與當代社會 尖沙咀金巴利道25號長利商業大厦1104室 台北講座 8/25(五)19:30 改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響(一) 8/26(六)15:00 改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響(二) 8/26(六)19:00 基督教與當代社會(含小提琴獨奏演出暨講座) 8/27(日)11:00 主日崇拜會 8/27(日)14:00 改教信仰對明日教會與社會之關鍵影響(三) 北市公園路26號6樓(大樓入口位於側面巷內) 近捷運台北車站M8出口/捷運台大醫院站 免費參加 | 座位有限 | 講座前30分鐘開放入場 香港歸正福音教會 www.rechk.org / 臺北歸正福音教會 www.rectp.org  / 新店歸正福音講壇 facebook.com/recxd.org 聯合主辦 王志勇牧師 美國長老會主恩基督教會主任牧師,英國三一聖公會高級編輯。中國政法大學學士、北京大學法學碩士,美國加爾文神學院神學碩士。研究領域為:基督教哲學、神學與法學。 1997年在北京蒙召全職參加宣教與教牧事奉,2001年按立為牧師。2003年在北京創立「中國改革宗神學」網站,2010年在香港創辦「雅和博聖約書院」,2012年在美國創辦「雅和博傳道會」,致力於研究和傳播以十七世紀清教徒神學為代表的古典改革宗神學,結合英美保守主義與中國傳統文化,被稱為「中國改革宗神學領軍人物」之一。著有《公義與慈愛彼此相親:寫給華人教會的公共神學》、《聖約經學與中國未來:清教徒精神與中國教會和社會的轉型》、《聖經、聖靈與聖徒:三源合流與雅和博經學的精華》等。 伍長修-台北週六晚間講座特別演出音樂家 美國雪蘭多大學(Shenandoah University)小提琴演奏碩士,國立菲律賓大學(University of the Philippines)音樂學院演

改教五百年對文明與文化的影響-唐崇榮博士神學奮興講座

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【改教五百年對文明與文化的影響】神學奮興講座 主要講員:唐崇榮博⼠ 專題講員:戴永富博士、唐文廉博⼠ 時間:8月7日晚間;8月8日下午、晚間 地點:台北懷恩堂 真正決定歷史動向的樞紐並不是⼈的⾃由,而是上帝的主權在歷史中的干預。康德講一句話讓無神論者很⾼興:「要證明上帝存在是很難很難的」,接著⼜講一句話使無神論者很掃興:「但是證明上帝不存在是更難更難的」。 為何⼗六世紀宗教改⾰以前,德國沒有一樣產品是世界有名的,但如今德國卻能生產世界最好的汽⾞、照相機、儀器、先進的技術?為何德國能出⼤哲學家康德、⽂學家歌德、⾳樂家韓德爾、海頓、莫札特、⾙多芬、孟德爾頌……?關鍵在於宗教改⾰。改教運動對⽂化的影響從⾺丁路德翻譯德⽂聖經開始。 「無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的」(⻄三23)這句聖經上的話就成為世界改變⽅向的原因。神學並不是⼤學的包袱與累贅,而是各種學問之⺟。歐洲⼤學以上帝的道為基礎、以神學為主幹,然後發展各⽅⾯的研究。現代科學不是發源於東⽅世界,而是發源於⻄⽅改教運動的知識論。 講座專題簡介 【宗教改革與上帝論】 十六世紀宗教改革重新專注「稱義」的教義,但更重要的是「上帝論」的歸正,因此加爾文以上帝論來開展《基督教要義》而不是以救贖論。對上帝論的正確認識是正確認識救贖論的必要條件。 【宗教改革與現代科學】 與一般人的信念相反,最近的歷史學家與科學哲學家表明基督教與科學並不矛盾,基督教信仰把現代科學的可能性激發出來,並且宗教改革的重要影響並不侷限於新教教義的歸正,也擴及現代科學的發展。 【宗教改革與教育】 宗教改革運動非常看重教育。例如:加爾文認為他的學院是延續歸正運動的重要基地,清教徒認為高等教育是建造文明的關鍵,而哈佛大學就在他們抵達新大陸之後六年所建立的。我們必須承認宗教改革,特別是歸正神學,的確為基督教教育與任何教育的可能性提供了基礎。 【宗教改革,耶穌基督,與幸福人生】 有位神學家說:我們沒有自由不追求幸福,因人的一舉一動都跟幸福有關(甚至尋短見的人也覺得死比生更好),但我們所追求的「幸福」卻可能是正確也可能是錯誤的。基督教信仰告訴我們,真正的幸福至少有三個必要特徵: (1)人要在完美的存有(上帝)中找到歸宿, (2)耶穌是人追求真幸福的唯一道路, (3)藉著基督享